Thomas Paine es un poliítico, filosofo revolucionario ingles promotor del liberalismo y democracia, considerado uno de los padres fundadoresde los E.E.U.U.
Paine busca un republicanismo basado desde la concepción liberal del estado, la idea política de este personaje es un anti-monarquismo que rechaza la forma hereditaria de gobierno, proponiendo un contrato al estado con fundamentos liberales y republicanos, lo cual lo conduce a refundar el republicanismo tal como existía en el siglo XVIII, y nos lleva a repensar las categorías de “republicanismo” y “liberalismo”, que no deben ser concebidas únicamente de manera independiente la una respecto a la otra.
Paine propuso su idea social a los derechos del hombre; en las cuales explica que para llegar a la democracia plena se debe abandonar a las civilizaciones mas miserables y tener una organización del estado de naturaleza.
No cuestionaba el derecho de propiedad pero lo subordinaba a la satisfacción de las necesidades sociales y para ello propugnaba un Estado democrático que interviniera en la vida económica.
RELIGIÓN
Yo creo en un Dios y no más; y tengo la esperanza de la felicidad después de esta vida. Creo en la igualdad del hombre, y creo que los deberes religiosos consisten en hacer justicia, amar la misericordia y esforzarse por hacer feliz a nuestro prójimo. Afirmó Thomas Paine UNA NUEVA FORMA DE REPUBLICANISMO
Para Paine el republicanismo es doblemente revolucionario; según él, la revolución no puede ser sino republicana, y por otra, rompe con los criterios del esquema republicano tal como había sido concebido en el siglo XVIII: la limitación de la amplitud del territorio, la igualdad de condiciones y el rechazo del comercio y el lujo.
La república no requiere la perfecta igualdad de condiciones. Si la igualdad original de los individuos implica la igualdad de derechos en el cuerpo político, de la misma manera, la igualdad primera en el acceso al mundo debe traducirse en la igualdad de oportunidades en la sociedad organizada. Pese a que probablemente sabía de las injusticias que había en el origen de muchas propiedades, y aunque aprobó la venta de los bienes del clero en Francia, Paine no deseaba trastornar el conjunto del sistema de propiedad.
La distinción entre sociedad y gobierno, que puede ser considerada como de inspiración lockeana, no constituye sino uno de los criterios que pueden ser retenidos para definir la doctrina liberal. Como lo plantea Pierre Manent, en su Historia intelectual del liberalismo, los liberales tienden a considerar que los individuos establecen natural o espontáneamente relaciones pacíficas que dan nacimiento a una sociedad.
Paine figura en un honroso y debido lugar, dentro de la antología de extractos de textos fundadores del liberalismo publicada por este último y titulada Los liberales.
bibliografía:
http://www.blogcyh.com/2013/11/el-republicanismo-liberal-de-thomas.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Paine


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